温泉寺家紋
秋の夜や

あっという間に師走です。
世間様はどこもかしこもクリスマスモード。
一方で相変わらず安定しない雇用情勢。
山奥の小寺の坊主に何ができるかというと、社会に貢献できることなど何もありません。
ただ、暇な時間を埋めるためにこのような駄文を書いているのです。

11月は紅葉ライトアップで、およそ1万人弱(把握数のみ)の方にお越しいただきました。
すでにその余韻もなくなり、寺の境内は冬景色に様変わりしています。
なのにまだ、その余韻にひたっているのでしょうか、今回は、この温泉寺茶話にあの「種田山頭火」さんが再登場致します。

秋の夜や  犬からもらったり  猫に与えたり (種田山頭火)

天真爛漫な性格、自由奔放、などと表現すると誤解を生じる場合がありますが、とにかく一生、母親の位牌を胸に抱いて懸命に生き抜いた俳僧であります。この句は晩年に詠まれた作で、ある秋の夜に、どこからともなくやってきた犬が大きい餅をくわえていて、ついついその犬から餅をご馳走になりました。その犬にお礼を言いつつ、どこからともなくやってきた猫に余っている分をご馳走した、ということだそうです。

そのままの解説になってしまいましたが、面白い情景だと思います。

現代の社会では、普通、野良犬がくわえているようなお餅を、素直に喜べません。不衛生という概念があるからです。だから、ご馳走にもならないし、ましてお礼を野良犬に言うこともありません。

山頭火には、清潔とか不衛生とか、上下関係、利害関係などという単語は存在しなかったようです。自分自身の存在と、他の存在とが常に平等でした。ですから相手が犬や猫であろうとも、自由自在、不二の世界だったのです。

そこに、お餅という存在が現れます。きれい汚いにこだわらず、山頭火にとっては尊い食べ物・つまり命なんです。尊い清浄なるものと思えるから、犬から素直に受け取り、自分だけではもったいないと、猫にお布施することができるのです。

この「犬→餅→山頭火」の関係と、「山頭火→餅→猫」の関係を、「三輪清浄」といいます。

お布施する者、される者、そしてその間に行き交う物体が、決して対立関係になく、不二の世界であることをいいます。更に注目していただきたいのが、「俺があいつにこうしてやった、ああいう具合にしてやった・・・」というわだかまりが一切ない世界なんです。

みんなが「ありがとう。」と言える世界が「三輪清浄」なのです。

11月の紅葉ライトアップは、下呂温泉の全ての方たちのホスピタリティーが凝縮された催しでした。宣伝に力を入れて下さった行政や観光協会様、足湯の提供を快く承諾して下さった各主要の組合様、ポスターやのぼり旗の掲示・案内をして下さった地元の皆様、実際に企画運営、開催中の警備にあたって下さった実行委員会の皆様など。それら全ての方たちのご奉仕のおかげで、お客様にモミジや楓の紅葉を無料で楽しんでいただけるのです。

みんなの奉仕で成り立つ催しは、そう多くは無いと思います。

無報酬なのに、みんなが喜んで奉仕して下さいます。無報酬なのに、行事自体確実に内容が充実してきています。細かな点まで配慮できるようになりました。道しるべの「手作り行灯」も年々増えてきています。何よりモミジの木自体も、ご寄付により年々増えております。

何故ここまでできるんだろう?と、責任者の一人の私が思ってしまいますが、下呂温泉の皆様が、モミジや楓を通じて「三輪清浄」の世界でお客様をお迎えしているからではないでしょうか。

「うわー!きれい~!!」 「ありがとう!」というお客様の声。それがなんだかすごく嬉しいんです。それだけで充分なんです。

お世話下さった皆様、ご来場いただきましたお客様、温泉寺の本尊様、モミジ様。
みんなに感謝申し上げます。
また、ご遠方より演奏に駆けつけて下さった、筝曲の山路みほ様、尺八の金子朋沐枝様、みんなの心を和ませて下さいました。ありがとうございました。



温泉寺とは

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