お盆（温泉寺瓦版より）

今月も早いものであと僅かとなりました。８月に入ると、下呂温泉は３日間の観光祭、歌塚祭を経て、あっという間にお盆がやってまいります。
皆様はどなたでもお盆には、ご先祖様をお迎えし、またお見送りされることと思います。幼少の頃、８月１５日夕方になると祖母がよく「あんた達のご先祖様が、また天に帰ってあんた達を見守って下さるからねぇ。」と、私共兄弟にそう言い聞かせ、線香を灯して手を合わせたものです。ご先祖様はそうしてまたご自分の居場所へ帰られるのですが、現在世に生きる私達は、果たして自分の居場所（心の在りか）を明確にしているのでしょうか。
私達はそれぞれにいろんな顔を持っています。私の場合、一山の住職、小学校ＰＴＡ役員など地元の諸団体に顔を出し、また家庭においては夫であり、父親であります。いろんな顔や肩書きで、自分勝手な欲望やプライドをついつい持ってしまいます。そして自分の思い通りにならないと、つい生活がなげやりになり、自分は何のために生きているんだろう、とさえ思ってしまうこともあります。
皆様よくご存知の、石垣りんさんの「表札」という詩は、大切なことを私に教えてくれました。

　自分の住むところには
　自分で表札を出すにかぎる。

　自分の寝泊りする場所に
　他人がかけてくれる表札は
　いつもろくなことはない。

　病院へ入院したら
　病室の名札には石垣りん様と
　様がついた。

　旅館に泊まっても
　部屋の外に名前は出ないが
　やがて焼場のかまに入ると
　とじた扉の上に
　石垣りん殿と札が下がるだろう。
　そのとき私がこばめるか？

　様も殿も
　付いてはいけない。

　自分の住むところには
　自分の手で表札をかけるに限る。

　精神の在り場所も
　ハタから表札をかけられてはならない。
　石垣りん
　それでよい。

私はどうも、他人様から付けてもらう「様」や「殿」にこだわりすぎていたんだなぁと、痛感しました。では本当の自分の居場所はどこでしょう。
前回に引き続き、中国の龍牙和尚の詩です。

　木食草衣（もくじきそうい）　心　月に似たり
　一生無念　また無涯
　もし人　居（きょ）いずれの処に在るかを問はば
　青山緑水（せいざんりょくすい）是れ我が家。

春夏秋冬、それぞれの姿に素直に変わる、変幻自在の青山緑水そのものが、そのまま自分自身であると言われたのです。そこには自分勝手な欲望もプライドもありません。ただ、生かされている喜びと、感謝の気持ちのみ存在しています。そこに本当の自分の居場所があるのではないでしょうか。ここのところをお釈迦様は「仏心」、達磨さんは「禅」と表現されたのだと思います。